原文地址:出家的“家”是什么家?作者:夏一文心靈禪語 ![]() 佛陀雖為印度的太子,可是他對(duì)世間的富貴,深生厭離,愿意舍離國(guó)榮帝位,出家修道。他也愿意令一切眾生都知道──世間法皆是妄想。
這世界怎么成就的呢?就是由于眾生的妄想而成的,將來也是由眾生的妄想而毀壞的。所謂「如是因,如是果」。世間一切都是無常敗壞,菩薩厭離世間法,佛更是厭離世間的一切法,不生一切染污和執(zhí)著,佛是永遠(yuǎn)斷棄世間人所有的一切貪心愛欲。
世間人所貪的,佛不貪;世間人所愛的,佛不愛。因?yàn)闆]有貪愛,就沒有煩惱。我們?nèi)说臒溃窃趺瓷哪兀烤鸵驗(yàn)椤肛潯购汀笎邸股鰜淼摹H舨回潱蜎]有自私;沒有自私,也就沒有煩惱。為何要貪?就因?yàn)楸挥钏洌闵鲐潗蹃恚挥辛素潗郏荒芩煨娜缫猓蜕鰺溃挥袩溃陀蓄嵉梗挥蓄嵉梗陀腥疚邸P耷鍍粜校褪瞧瞥磺腥疚邸?/b>
佛時(shí)時(shí)刻刻都利益一切眾生,佛在王宮里,不貪著一切愛欲和世間的榮華富貴。正當(dāng)出家的時(shí)候,他舍棄世俗的一切威儀。不和人斗爭(zhēng)與爭(zhēng)論,得到無諍三昧。所謂:「諍是勝負(fù)心,與道相違背,便生四相心,如何得三昧?」
佛住于無爭(zhēng)法,他完成往昔所發(fā)的愿,具有無量的功德,以大智慧的光明,滅除世間一切愚癡、一切黑暗,作世間眾生無上的福田,時(shí)時(shí)都為一切眾生,贊嘆十方三世諸佛的功德。令一切眾生,在三寶里種福、求慧、種一切善根。佛以智慧眼,見到一切真實(shí)的道理。又為一切眾生,贊嘆出家的功德。
出家是「出三界家」,三界就是欲界、色界、無色界。又是「出世俗家」,世俗,就是世間俗人的家。出世俗家,沒有世俗的觀念。又是「出煩惱家」,我們每一個(gè)人在世間,都住在這煩惱的家里,一發(fā)脾氣,覺得比吃什么珍饈美味,更有味道,所以出家就要出這煩惱家。又要「出無明家」,無明,就是無所明了,什么事情也不明白,所行所做顛顛倒倒,所以要出這無明家。
出家又有種種的分別,好像中國(guó)的出家人,有的是因?yàn)槟昀稀o依無靠,出家以后吃飯比較容易,所以就出家;有的被環(huán)境所迫而出家,或許犯了法,殺了人,就改名換姓,做一個(gè)出家人,王法也不管他了,找也找不到他了;有的因?yàn)椴蝗菀尊B(yǎng),就送到廟上去出家。以上這三種出家人,能不能修行,就不知道,或者能或者不能。
又有一種人是真為生死,發(fā)菩提心而出家的,這種出家人如果不退心,就真能修行,痛念生死,發(fā)大菩提心,依照諸佛所說的法去修行。出家有這種種的境界,因此出家后,要清凈過失,沒有一切的過失,離過絕非,恢復(fù)本有的清凈,永遠(yuǎn)出離「三界的家」、「煩惱的家」、「無明的家」、「世俗的家」。
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——宣化上人開示
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